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质疑的精神、批判的精神在科学里面非常重要。正因为这样，科学是无法穷尽的，我们需要一种包容的精神。如果说拿着今天已经有的规律，一棒子打过去，跟这个规律不符的就不对，那就变成宗教了。科学本身不是一种信仰，它是一种演进的、发展的过程。所以我就特别害怕大家学了科学之后，拿着科学的东西去跟别人讲，“我就是科学的，你就是不科学的”。这么一来的话，它就跟宗教本身没有区别了。

P2P改善网贷平台作为信息中介的服务考察团发现，即便在美国，P2P （market palce）网贷平台作为纯粹的信息中介具有一定的不稳定性。客观事实是，任何投资者（包括个人和机构）在网贷平台上投资，肯定是要同时考虑产品与平台的信用的。而且在绝大多数情况下，投资者不可能对分散、小额的投资逐个做甄别，最后只好主要根据平台信用来做投资决策。我国的信用文化尚不发达，纯粹的中介平台实施起来就会更加困难。

会议强调，要完善治理体系，在加强制度建设、提升治理能力上下功夫。党的十九届四中全会对新时代全面深化改革勾勒出更加清晰的顶层设计，对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作出了战略部署。我们要把学习贯彻中央经济工作会议精神同贯彻落实四中全会精神有机结合起来，认真落实党中央关于深化经济体制改革的重大部署，顺应市场化改革、高水平开放潮流，推动集团公司管理体制改革各项部署落实落地，着力构建“总部战略和资本运营中心、板块业务运营中心、企业执行中心”的治理体系，为公司可持续发展、高质量发展提供坚实保证。

来源：“现代快报”微信公号责任编辑：余鹏飞来源：北京科技报科学精神的内涵和出发点是什么？科学与宗教有哪些区别？为什么我们培养不出科学大师？中国科学院院士潘建伟谈“科学精神在中国”。各位来宾，早上好，非常感谢“科学精神在中国”这个论坛的邀请，特别感谢饶毅教授（《知识分子》主编、北京大学生命科学学院教授）的邀请。我想从三个方面跟大家分享一下我的想法。既然讲科学的精神，我还是想先讲一下科学的价值，随后我讲一下我自己对科学精神的一点理解，最后回到论坛的主题上来，就是“科学精神在中国”。

杜嘉班纳时装公司已经发现自己因社交媒体上发布的一系列视频而陷入争议。到宣布推迟的时候，许多受邀的名人已经表示，他们不会参加这次时装秀。在杜嘉班纳的Instagram、脸书和推特主页以及中国的微博账号上，有三个40秒的广告展示了一位亚洲模特艰难地用筷子吃意大利食物的过程。这些视频原本是为了宣传上海大秀活动，这家时装公司将其标榜为“向中国文化致敬”。

李阳表示，公司目前仍在与潜在投资方进行沟通，寻找战略合作伙伴，希望可以给公司增加流动性，同时规划接下来和债权人的合作方式。据他透露，目前已在接洽一些大型的有零售布局的公司，“对我们感兴趣的巨头还是非常多的”。但李阳认为，呆萝卜仍有可能依靠自身力量继续独立发展。